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对于连话都懒得说的小悦儿，爱听论道会这个爱好。姜留的理解是，小悦儿想掌握于渊子话不多，却字字能说在点子上的精髓所在。除了爱听论道好这个爱好，小悦儿还有一个爱好，就是喜欢去礼部司天监围观。

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于渊子这般舍不得，还是要走，其中定有隐情，姜留径直问道，道长，是谁让您跟观静一起去于阗国？可是和至跟六姑娘说了什么？于渊子没有回答姜留的问题，而是继续说和至，他虽比姑娘还大两岁，但心智远不及六姑娘。贫道去后，若小徒遇到过不去的难处，恳请六姑娘看在咱们相交多年的情分上，舍他一间静舍，让他有口饭吃。

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那就是观静死了更好。姜留解释道，道长不是外人，有些话我就直说了。白将军给袁春杰下的命令是让他护送观静回于阗国，没说死活，也没说观静死了会责罚袁春杰。路上一旦有意外，我大周守边卫国的禁军将士，没必要为了护送一个番僧丧命。

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但姜二爷回来后不久，被万岁封了乐安侯，小悦儿便成了乐安侯世子，于渊子再收他做俗家弟子，便不合适了。六弟有没有慧根姜留不知道，但他绝对很有定性——他从小就懒，懒得走路，懒得说话，这样的性子，确实非常适合盘腿坐着悟道参禅。姜留问道，咱们这是去哪？

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灵宝观大殿内，身穿道袍的于渊子和身穿袈裟的于阗国高僧观静对面而坐，展开了一场关于兴盛与衰败辩论会。关于世道兴衰，佛与道有不同的见解，于渊子和观静开坛论道，也不是为了博个输赢。与高手过招，为的是取人之长，补己之短，公开论道，是为了扩大影响，让更多香客受益。所以，今日的论道会气氛十分和谐。

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坎位，姜留还没把八卦方位捋清楚，懒得说话的小悦儿却十分精确地抢答了，是我二嫂的嫡兄袁春杰，驻守肃州边城的左武卫将领。于渊子捋须，六姑娘，贫道与观静是随着这位袁将军一同赶往于阗么？